蜀锦地衣丝步障，曲曲回廊，静夜闲寻访。

这是描写成都蜀锦的诗句，成都素来还有锦城的称呼，蜀锦盛行之时，它以蜀锦闻名，而蜀锦也成为了成都曾经的标志性技艺。蜀锦的色彩艳丽，纹理丰富样式多，又产于蜀地，蕴含浓厚的地域色彩，在古代，中原地区很难见到精美的蜀绣。

作为锦的一种，蜀锦以颜色鲜艳和不易褪色所闻名，《能改斋漫录》卷就曾描写过它，“少卿章岵甞官与蜀，持吴罗、湖绫至官，与川帛同染与红。后还京师，竟梅润，吴、湖之帛，色皆渝变，唯蜀者如旧”。蜀锦与人们的生活息息相关，它可以作为帐，流苏、衣袍等物品，用途非常广泛，锦的价格就如同黄金一般昂贵，古时候，只有上层社会的人士才能消费的起，普通百姓是实用不起的。

蜀锦包含着非常浓厚的民族文化底蕴，它有非常强烈的民族风格。我们寻着蜀锦的历史轨迹，看看它的更迭与变化。

蜀锦的独有的艺术特色

蜀锦每一次的变化，都跟当时朝代的社会生产力的发展，以及社会环境，有着极为重要的关系。在中国历史的时间轴上，秦朝以后蜀锦出现的鼎盛时期分别是汉朝的文景之治、汉武盛世、唐朝的贞观之治、明朝的洪武之治、永乐盛世以及清朝的康乾盛世，几乎是每逢大盛世，都会看到蜀锦进步的身影。不论是从纹样，布料，纺织的手法等等方面，蜀锦都在不断发生变化，这也使蜀锦获得“母天下锦”的美名。

作为中国的非遗技艺，蜀锦上所勾画的艺术团，对后代染织团的发展产生了重大影响。但从图案上看，它们的设计思路的来源也非常广泛。譬如：神话传说、历史故事、山水人物、花鸟鱼等等。经过了千百年的不断发展与演练，它们变成了具有更深含义的，花纹推陈出新，每个时期有自己所属的艺术特色。

蜀锦纹样的变化

春秋战国时期的蜀锦大多数都是单一的二色锦、三色锦，花纹的样式则以规则的几何图案为主。比如：1982年湖北江陵马山砖厂战国楚墓，出土的“塔形文锦”的图案，是由一正一反的三角形排成一条的形式绣在上面的，颜色由浅棕色、深棕色、土黄色和朱红色。

另一种则是“舞人动物锦”，它的花纹样式是由龙、凤以及麒麟等瑞兽和歌舞人物组成的，这次的花纹图案是对称的。可以从这时看，战国的蜀锦纹样已经逐渐丰富起来。

秦朝统一六国之后，中原的织锦技艺进入到了蜀国，大一统的中央集权制度使社会生产力大规模发展。这个时期蜀锦的花纹样式多为祥禽瑞，在蜀锦上还穿插着一些吉祥的铭文，历史上把它们称为“汉锦”或者“汉式锦”。

比如1995年新疆民丰县尼雅遗址出土的“五星出东方锦”，这是一件以青为底色的白色织锦护臂，护臂生的花纹有星纹、云纹以及孔雀、老虎和麒麟等纹样。花纹的中间还绣有“五星出东方利中国”的小篆文字，这个时期的花纹样式的曲线多了一些柔美，并且纹样更加复杂化，相较于同时期的战国时期丰富了许多。

比之前多了一笔的是，他们在蜀锦上添加了一些文字的纹样，文字出现在蜀锦上并不稀奇，始皇帝统一了六国，他们的经济与文化得到了统一，小篆也称为了他们统一的文字。

除此之外，同期出土汉代时期的“长乐明光锦”，它的花纹样式是以动物的图案为主题，其寓意着吉祥，并且图案上还绣有“长乐明光”的字样，表现出汉代织锦文化设计的独具匠心。

唐代是蜀锦发展的鼎盛时期，蜀锦的纹样开始出现了以连珠，卷草纹等，织物由经线交替显花向纬线交替显花转变。

到了唐代的贞观之治和开元盛世时期，丝绸之路文化和贸易频繁交流，这个时期的蜀锦纹样受到西域文化的影响，蜀锦的纹样开始出现了波斯纹样的的风格。比如：1960年吐鲁番市阿斯塔那出土唐代的“大联珠鹿锦文”，它的纹样是由20个小圆型排列成一个内装鹿纹的大圆形为主体，四周装饰着以卷草纹为组合的样式，圆形象征着圆满，它的外围是20个大圆形排列而成的一整个大圆形，两种花纹巧妙的结合在一起，凸显出了文化融合的特征。

唐代的蜀锦纹样受到的宽松的文化政策的影响，佛教迅速发展壮大，对当时的审美产生了很大的影响，除了佛教的莲花形状之外，同时也衍生出了其他的花纹样式：菊花、莲子、牡丹等体态丰盈的花朵。

宋代时期由于受到了程朱理学的影响，其服饰不再流行奢华艳丽，反而恰恰相反，宋代追求一种极简至上的感觉。这一时期蜀锦的花纹样式简约温婉，花纹样式又回归到了之前的花鸟纹与几何的纹样。

其中比较出名的有：灯笼锦，落花流水锦，八达晕锦。其中的八达晕锦，又被称为天华锦，花纹主要有圆形、方形、菱形等几何图形，将它们错落有序的组合到一起，并且还要在中心绣有一朵较大的花朵，这便有了锦上添花的美誉。

这一时期的特点是锦中有花，花中有锦，花纹虽然繁多但都是规规矩矩，最终整体的效果呈现出一种统一的形式。

明清时期的蜀锦花纹继承了唐宋时期盛行的卷草与花鸟样式。清代时期最具特色的蜀锦当为：月华锦、雨丝锦以及方方锦。其中月华锦是由几组彩色的丝线排列成由浅入深，色彩逐渐过渡，加上装饰的花纹以及多种渐变的色彩后制成的锦帛。据说月华锦的花样是丝织匠看着天空的彩虹受到的启发，这是蜀锦独有的。

而雨丝锦的锦面是由白色以及其他色彩的经线制作而成的，色经由粗到细，白经则由细到粗逐渐过渡，形成一种色白相间，有明显对比的。

方方锦是在织物单一的底色上以彩色经纬相等的格子，每一格内都有不同颜色的圆或卵形花纹。此一装饰手法，是对“红子格”在唐朝时期的延续与发展，织物的表面是一层现纬纹的缎面，在四川南充还被称作方方被。

浣花锦是蜀锦的品种之一，这是宋代劳动人民在落花流水的涟漪中受到的启发，“浣花锦是对落花流水锦”的继承和发展，它有绸地，锻导两种，花纹的样式极其丰富。比如：大小方胜、梅花点、水波纹，特点则是极简、朴素、大方等。关于浣花的由来还有一种说法，是因为这种锦织成之后，多在锦江的浣花潭内清洗，故得此名。

古时候蜀锦的织造工艺

蜀锦是以蚕丝为经纬，通过几道工序的结合，将蚕丝与蚕丝的组织形式进行变化，将蚕丝编织成精致、色彩艳丽的锦缎，这一过程统称为蜀锦的传统编织技术。每一块蜀锦都要经过四个大环节才能做出。从丝织的准备工艺、到丝织织造工艺、再到绞丝练染工艺及纹制工艺，每一步都需要严格、细致的进行。

以时间顺序为逻辑的话，蜀锦织造工序的第一部分是：纹制工艺，通常称他们为点意匠和挑花结本。

点意匠：蜀锦设计者可依据花楼织锦机的技术参数，和生产过程中所给出的技术要求，完成图案设计（包括图案、花色等）。从图纸开始，到图纸上显示出工艺参数，都是由“点意匠”在图纸上完成的。以织机纹针数（甲子数）、织物的经纬密度、纹样类型及纹样大小为依据，对意匠纸进行选择，对意匠纸的纵格数和横格数进行确定，并按照物组织对意匠及设色进行绘制。

挑花结本：蜀锦的制作织机要织出结构严谨、 色彩丰富的蜀锦图案，必须有一种需要一个能够控制升降，它可以自动地起下、下、上、下三个步骤，将图案所需的各种颜色的纬线按一定的顺序编织出来，而这一过程，在古代的蜀锦编织工艺中，叫做“挑花结本”。此工具由花绷子，花枝条，花钩组成，挑花机等同于提花织锦图案的机械制版过程中的踏板工作，而穿线则等同于纹板。

到了绞丝练染工艺环节的时候，代表工艺则为：打芋。打竽是加工织锦用纬丝的一道工序，由于卷好的丝卷呈两头尖的橄榄核状，因此老百姓给它取名叫“打竽儿”。

之后便是丝织的准备工艺，也叫：装造。主要是指将甲子线与花楼木织机的“瓜拉子”连接起来，并且进行分扒分从穿入花扒的作业

最后便是上机织造。蜀锦手织用的是一种小型的楼形木织，必须要两个人同时配合一起工作，上面的“挽花工”负责按照一定的次序接线和提经，下面的“投梭工”负责拉线和打纬，两个人一起工作。

蜀锦的染色工艺

蜀锦的工艺与加工方法，是由桑蚕丝的特性所决定的，所以热色的部分需要考虑到桑蚕丝的质地，先缫丝，然后从纴上取下绞装生丝。该丝是由若干根茧丝组成的，而每根蚕丝又由数百根的微细纤维共同组成。由于利用丝胶进行凝合，也就是在生丝的外表面被一层丝胶所覆盖，所以它的手感粗糙而硬，从而对光泽和染色产生影响。

因为在丝胶中还含有蜡质、灰粉及各种色素，所以它必须经过精练，脱去丝胶，才能进行染色

古时候制作蜀锦的提花机

提花工艺，最早出现在的中国，也代表着中国古代纺织技术的高超，它的制作方法，起源于原始的“腰线挑”。是在汉朝，斜线、横线纺织的基础上，衍生出了这样的制作方法。

一般情况下，都是用一根针来控制一根针（吊起经线的针）来编织图案，要想编织出图案，就必须要有更多的针，两根针只能编织出平纹，三到四根针可以编织出斜纹，五根针才能编织出绸缎图案。

想要织出复杂的花型周期很长的花型，就需要将经纱分为多个组，这样就有了“多综多捻”的花机。然而，随着综和线的增加，织造工艺变得越来越复杂，从而影响到了生产的效率。直到三国时期，马均对提花技术进行了改进，他使用了一种叫做“束综”的工艺，这样既方便了操作，又提高了工作效率。

近代时期的蜀锦

鸦片战争后，由于外来商品大量涌入，国营产业遭受重创，蜀锦已不复当年盛况，无论是规模还是产量都大不如前，尤其是在临近解放前，更呈现出一种不景气的状态。解放以后，在国家的帮助下，巴蜀锦业的下岗职工，于1951年9月，以“自我救国”的方式，成立了“成都市蚕丝联社”（成都巴蜀锦厂），巴蜀锦业才得以重获新生。

在1965年，市立工艺品局的领导下，遵照朱德主席首次检查该厂时对蜀锦的要求，开始走高端路线。为了将蜀绣传承下去，集中了广大干部，专家，老艺人，能工巧匠，对历代锦缎进行了研究，研究，临摹，收集民间图案，创造出新的花样。

50年代中期至末期，先后完成了“凤穿牡丹”、“白鹤闹松”、“龙凤呈祥”等民间传奇花纹的刺绣，重现了遗失40多年的“月色三闪缎”、“锦上添花”、“通海缎”、“双经葛”、“方方锦”等84种花纹，以及传统的“八丝式”和“五丝式”织造，并创作出了“杜甫草堂”、“武侯祠”、“望江楼”、“农，林、牧副鱼”等新花样。

蜀锦曾一度辉煌，但随着工业化的进展，手工织机逐渐被现代织机所取代，整个蜀锦行业呈现出萎缩和衰退的趋势。2003年成都蜀锦厂倒闭，被成都蜀锦文化发展有限公司兼并，原成都蜀锦厂厂址被开发商改建成旅游购物场所蜀江锦院（ 成都蜀锦织绣博物馆），另成立了成都市蜀锦工艺品厂，而后蜀锦如同睡着了一般，很少有年轻人再听到过它的名字。

【参考资料】：

【1】《谈千年蜀锦纹样的审美变迁》袁元

【2】《“蜀锦”文化意蕴浅析》 郑亚星

【3】《浅析蜀锦的创新运用》罗枭明

【4】《唐代蜀锦团窠纹的审美特征》程思 乔洪